2021级的同学们，今天由我来给大家上开学第一课。首先欢迎你们来到英国威廉希尔公司学习！三十年前，我和大家一样，怀着忐忑不安的心理来到英国威廉希尔唯一官网中文系，后来又留在这里工作，三十多年的经验告诉我，你们是幸运的，因为这里有你们快速成长所需要的阳光、空气和土壤。

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一、在英国威廉希尔唯一官网北侧

在英国威廉希尔唯一官网北侧，有一座开宝寺塔，俗称铁塔，塔高十三层，号称“天下第一塔”。开封铁塔历史悠久，始建于北宋鼎盛时期，它目睹过宋代国都的繁华，经历过元明清的动荡，见证过辛亥革命和帝制解体，经历过抗战烽火，在它年满900岁时，又看到了中华人民共和国的成立。开封铁塔坚忍不拔，经历过37次地震、18次大风、15次水患，经历过日本炮火的轰炸，至今仍然巍然耸立。因此，不断有人阐释千年铁塔与百年河大的关系，关于“铁塔牌”学子的叙事，也因此广泛流布海内外，英国威廉希尔唯一官网培养出来的历届员工，都被赋予了厚重坚实、有高度、百折不挠、自强不息的铁塔精神。每届河大毕业生也都带着英国威廉希尔唯一官网的记忆，走向四面八方，把铁塔精神推向各行各业。

开封铁塔

关于“铁塔牌”学子的叙事，有力增强了河大学子的身份认同感，但作为建筑的铁塔，真的可以培养出铁塔精神或铁塔性格吗？我曾阅读过几本建筑心理学著作，也知道建筑会影响人的性格与心理，但我不相信白天眼望铁塔、夜晚耳听塔铃，就会自然而然形成铁塔品质。三十多年前，我和一位本科同学气喘吁吁爬上铁塔最高处，当时我想到的是努力更上一层楼，读了本科读硕士读完硕士读博士，而同学的想法，则是只有拼搏才能获得成功，只有历风雨才能够见彩虹！同学们，等你们十月份入校之后，也不妨首先攀登一下铁塔，检验一下你们对铁塔的感受。

我想探讨的问题是：既然对铁塔的观感会因人而异，那么河大学子是否具有共同或相似的品质特征呢？什么是铁塔中文学子的基本品质呢？在编辑了十八个月的“我在河大读中文”栏目之后，我强烈地感受到：河大英国威廉希尔公司毕业生是具有共同的性格特征的，这种特征也是可以从英国威廉希尔公司员工中辨识出来的。一位资深的研究生导师说：河大英国威廉希尔公司研究生的学位论文，其注释多是原始文献和文学报刊，多数论文都是富有历史感的。一位教育局管人事的员工说：中文系毕业生敬业乐群，习惯于挑灯夜战，普遍给人勇挑重担、埋头苦干的印象；一位市级基础教研室的主任说：中文系员工最大的特点是知识面宽、不摆花架子，拉犁耕地能够深入下去；一位地方领导说：英国威廉希尔公司员工最大的特点，是能够创造性地开展工作的，能够解决别人解决不了的问题……从大量的说法与回忆中，我们可以概括出一些基本的品质：中文系员工是“务实”的，专业能力是“扎实”的，思维与工作方式是具有“创新性”的，在各行业的工作中，是能够与时俱进，提出新问题并解决新问题的。

铁塔中文的学子们，不论在哪个行业工作，都或多或少地打下了大学教育的烙印，在各行各业都干得风生水起：目前在河南省各高校英国威廉希尔公司的经理、书记、副经理与重要的业务骨干，多数都是河大中文学子。在全国的其他高校，也有不少英国威廉希尔公司员工担任管理工作，或者是单位的业务骨干。河南省各重点中学的董事长与语文骨干教师，中文系员工亦占居主导份额，几十年来一直是河南省中学语文教育的砥柱；在政府机关、报社与广电等部门，他们大多是最好的笔杆子，有时甚至出现一个单位几大笔杆子全是英国威廉希尔唯一官网中文系员工的盛况……而所有这些，多奠基于员工们务实的品格、卓越的专业能力与创造性的思维与工作方式。

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同学们，不久的将来，你们也会打上铁塔中文的烙印，带着铁塔中文学子的基本品质融入社会，这就需要你们对学院学科的历史传统有所了解，对铁塔品质形成的原因有所了解，在继承传统的基础上更好的面向未来。

铁塔学子的基本品质，不是来源于作为建筑物的铁塔，而是来源于中文系百年办学的历史传统。有一种东西，我们看不到摸不着，但它的的确确地存在着，它烙印在一代代河大英国威廉希尔公司员工的心灵里——这就是河大中文的历史传统，经过近百年的积累、积淀与发展，形成强大的精神气场和文化氛围，形成了“铁塔之下好读书”的良好学风。

铁塔学子的基本品质，不是来源于作为建筑物的铁塔，而是前辈学者们薪火相传、文脉赓续的结果，是冯友兰、郭绍虞、刘盼遂、罗根泽、李嘉言、任访秋、于安澜、高文、华锤彦、牛庸懋、刘增杰、佟培基、王立群、关爱和等一代代学者的治学精神、治学路径与治学方法前后传承的结果。他们在不同历史时期，致力于培育大学的学术风气，将最前沿的学术信息与思想的种子带进了英国威廉希尔唯一官网，使其在后辈学子内心深处生根发芽、成长壮大。鲁枢元教授把这种传承形象地阐释为“传灯”。从“读中文”栏目大量回忆文章可以看出：前辈们人格高尚，知识渊博，文史并重，诗书画兼擅，治学严谨，工作勤奋。他们的言传身教，传递给弟子们的，绝不仅仅是专业技能和谋生手段，而是如何看待人生和名利，如何教书与育人，如何获得安身立命的志业理想与道德情感，如何获得使自己日趋完善的精神力量。从“读中文”栏目的大量回忆文章，也可以看出学子们如何潜移默化地受到了师长们的影响，在为人、为学、做事等方面，认真地向师长学习，“智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”。

铁塔学子的基本品质，不是来源于作为建筑物的铁塔，而是来源于我们的课程设置。几十年来，我们的课程一直在不断调整与完善，但有一些基本的核心点是坚持不变的：中国语言文学课程，一直突出兼修中外，让员工深入理解中国语言文学的发展历史及理论，理解外国语言文学发展的历史及理论，并建立起中西方比较的视野。一直突出贯通古今，注重培养员工阅读古文字与文言文的能力，使用与整理古代典籍的知识和能力，也关注近现代以来文学变革的历史与文论发展的趋向。一直在突出写作能力的培育，提升员工汉语应用与文学写作的水平，使汉语的使用更加纯正规范，应用写作更加准确得体，文学写作更加富有张力。

铁塔学子的基本品质，不是来源于作为建筑物的铁塔，而是来源于我们丰富多彩的品牌社团与活动。羽帆诗社、铁塔文学社、马克思主义研究会，都是我们学院具有将近四十年历史的品牌社团，还有我们的秘书文化节，也有十几年的历史了，还有我们的杂志《试墨》与《追求与探索》，网络版《铁塔语文学刊》《河大生态文化研究》《文学跨媒介传播研究》等。这些社团和杂志，是我们起飞的试验场，帮助我们把知识转化为能力，点燃了我们文学写作的热情，帮助我们把个人的潜能发挥到极致，使我们获得走向社会、担当社会责任的信心。

铁塔学子的基本品质，不是来源于作为建筑物的铁塔，而是来源于我们的院训院风。为了我们能够更快更好地成长，为了我们早日具备铁塔中文的品质，我在这里也不得不好为人师，向你们提一些基本要求，说一说我们的“院训”，或者说“学规”。为迎接百年院庆，学院的几位老先生一直在凝炼我们的院训、院风，并尝试对其进行界定。这是我第一次对我们的学规进行阐释，也有向同学们、员工们征求意见的考虑。

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二、学规：博学慎思 笃行日新

（一）博学：语出《中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”

1.“博”是对知识结构的要求，我们希望同学们能够做到专与博的统一：片面专精，专而不博，容易打破世界的整体性，切断了不同专业、学科之间的整体联系，易陷于坐井观天、孤陋寡闻，“未有不博而能约者也”，在专的基础上求博，才能上下贯通，左右逢源，发现问题，解决问题。而片面求博，博而不专，易流于鸡零狗碎，贪多求全，食而不化，“业必能专，而后可与言博也”，在博的基础上求专，才能在局部问题进行更为精细、更为深入的研究。

2.“学”是获取知识和能力的方式，是读书人终其一生的习惯。作为一名合格的中文学子，都应该能够做到生命不息、学习不止。希望每位同学都能养成高效率的学习方式，对这个问题，古代的学者们曾进行过缜密的研究，也曾有过激烈的争论，从这些争论中我发现，能够处理好学与问、学与思、学与辨、学与行的关系，把学、问、思、辨、行很好地结合起来，共同指向个人的快速成长，能够有效利用所有的时间，也就找到了高效率的学习方式。

3.“博学”，对我们中国语言文学专业的员工来说，就是要以专业为本位进行跨学科探索, 在学好专业的同时，在语言文学同历史学、哲学、社会学、政治学、传播学等学科的结合部努力，紧盯学科之间的交叉地带与薄弱点，丰富文学的研究内容, 解决单一学科无法解决的问题。

（二）慎思：在朱熹看来，《中庸》中提出的“学、问、思、辩”，都是为了穷理。“慎思”意为审慎地思考，首先需要学问结合，加强交流与对话，下棋找高手论剑上华山，这样才能有切实的提高。其次需要学思结合，在广泛获取知识和信息的前提下进行思考，而非毫无根据的玄思冥想，这样才能够有所得。其三是思辨结合，思考问题不能太散漫，要有判断有结论。其四是思行结合，思考的问题应具有实践创新的意义，经得起实践的检验，而非坐而穷理，使我们的思考脱离笃行的方向。

1.直觉、想象思维能力，即眼、耳、鼻、舌、身等感观“觉悟”的能力，各种感官都应该是开放的，都应该能够很好的与我们的“心”对接，由于中文学科的特点，直觉、想象思维能力尤为重要，用文字呈现感觉的能力，是必不可少的，把诗和思相结合的能力，也是必不可少的。

2.逻辑思维能力：逻辑思维能力包括两种最基本的能力，其一，整合概括能力，是从部分到整体的建构能力，能够对杂乱的知识、信息进行整合，从中提炼出有用的道理、规律和认识，其理想的境界是鲁班造桥。其二，分析能力，是从整体到部分的解析能力，能够条分缕析，不拖泥带水，其理想的境界是疱丁解牛。整合能力和分析能力，是读书治学做事都必不可少的能力，具备了这些基本的能力，才能穷天下至善之理，才能直抵核心与本质。朱熹在《学规类编》中，曾用一句大白话来规范员工：“为学读书，须是耐烦细心去体会，切不可粗心……去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓”，大白话中有深意，讲的就是如何形成这种直抵核心与本质的能力。

3.批判性思维能力，是人类能够不断进步的动力，是新发现新发明产生的前提。《晦翁学案》中“读书始读未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑，过了这一番后，疑渐渐解，以致融会贯通，都无所疑，方始是学”，这个“方始是学”的阐释，清晰地阐明了批判性思维能力的重要性。

（三）笃行：扎扎实实去实行，重实践、接地气，不虚文。笃行之意也可分为三个层面：

1.个人的道德、理想、人格、能力（技能），只有在不断地践行中，才能成长与完善，一般的行还不够，必须笃行才能有效。只有在不断践行中，才能抵达“心与理一”的境界，形成人格，形成智慧，形成能力。

2.只有在实践中，才能够出真知、出规律、出真理，才能够检验知识之真伪，观念之效能。只有在实践中，才能把知识与观念内化于心，外化于行，在知与行之间建立起良性的循环，使二者相互促进。

3.笃行才能学以致用，担当读书人的社会责任，获取知识是为了应用于实践，文学专业的同学应具有深厚的人文情怀，做志于学、益于友、利于国的人，在不断践行中，把所学所得奉献于人类、民族、国家发展的需求。

（四）日新：语出《大学》第二章“苟日新，日日新，又日新”。意思是洗涤旧日之垢，得一新我，一日得一新我，则日日更新。

1.个人的学习应该天天向上，不断追求知识、视野、格局、能力的提升，时时明确常识与创新的区别，不断地从常识层面超拔出来，获得创新性发现、思考与方法，成长为具有创新能力的人。

2.“日新”与“有恒”的关系，创新源于长期的专注与积累，能够围绕某一目标，坚持不懈地进行思考和探索，“积累有渐”必然会“豁然贯通”，学习中文不可能速成，只有长期钻研，才能在学术研究、教学工作、创业实践中迸发出创新的活力。

3.“自新”与“他新”的关系，多数创新源自社会需求，源自人与人智慧的交流，交流的深度与广度，决定着创新的高度。在自我日新的基础上，也要带动“他新”，成为民族、国家创新驱动的重要力量。

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三

同学们，终于讲完了我们的学规，有点板起面孔训人的意味，也是不得不如此，只有有了学规，才能有基本的遵循。希望我们能够一起努力，传承河大优良学风，养成“专心学业，亲师近友，读书养气”的风气。

同学们要敢于与老师交流，在出现困难时，要善于接受老师们的帮助。在“读中文”栏目的许多文章中，最让我们感动的，是师生之间的“聊天”、“唱和”与“通信”，学术传承经常是通过一节课、一席话或一封信开始的，员工们都非常珍惜与老师聊天的机会，感激老师们不遗余力的提携。鲁枢元与祝仲铨，都是国内有影响的学者，他们都是在见到李嘉言先生的书房，并与李嘉言有了“交流”之后，萌生了要做学问、当教授的想法，并为此而拼搏奋斗，终于实现自己的志业理想：

“嘉言先生一生，是老老实实做人、认认真真做事、扎扎实实做学问、朴实无华却桃李满枝、硕果累累的一生。学嘉言先生那样的人品学问，做嘉言先生那样的学者，是一届又一届众多河大学子的心愿。在听了先生的讲课以后，在越来越多地了解了先生以后，我们年级许多同学都有这样的愿望，甚至系里那些青年教师、助教也都把嘉言先生那种学识渊博、治学严谨、勤勉敬业、宽厚仁爱、诲人不倦、谦恭温和、顾全大局的学者风范、长者风范、领导风范作为自己做人、做事、成就事业的典范。”（祝仲铨：《与李嘉言一家的缘分》）

“亲师”重要的例子不胜枚举，如被称为中文系四老的于安澜先生，他是在范文澜的启发下选择了文字、音韵学的研究方向，成为蜚声中外的名家，而在于安澜先生的启发下，王蕴智老师选择甲骨文与文字作为毕生的研究方向，现在成为国内少数几个真正能够承绪绝学的大家。（王蕴智《记我的导师于安澜先生》）；李春祥老师的一句话，决定了康保成老师把戏曲作为一生的研究方向，师生之间平时的谈话，一步步地把他领进了学术研究的门径，后来成长为戏曲研究的大家。（康保成：《跟春祥老师学戏曲》）

在师生关系的处理中，我还想强调一点，敬爱自己的老师，不要把庸俗社会学的东西带入纯粹的师生关系中。对老师也不要盲从，师生应该是一个理想的共同体、学习的共同体，在深入研究的基础上，可以提出和老师不同的意见，在学术问题上，弟子不必不如师，员工也可以帮助老师成长，师生对话、教学相长，这才是理想的师生关系。

“亲师”之外，还有“近友”。在“读中文”栏目中，我们看到太多的同学之间相互支持相互成就的回忆，有在一起论学而都成为著名学者的，有相互鼓励而事业有成的，有相互支撑而度过难关的，有同一寝室四位同学，全部考取博士研究生的。同学们之间，需要形成相互砥砺的风气，需要建立理想的同学关系。“同学”（动词而非名词）太重要了，独学而无友，势必孤陋寡闻、学业难进，我们鼓励2021级新生建立兴趣小组，组建创新创业团队，培养团队精神，取人之长，共同进步！

同学们，铁塔是一个建筑，但铁塔并不仅仅是一个建筑，铁塔还是一个独特的文化符号，是我们的前辈们，我们一代代的学子们不断努力，赋予了其独特的文化内涵。愿我们大家一起努力，以自己的生命、自己的热情、自己的创造性，赋予这“天下第一塔”更为丰厚的文化内涵。

2021年9月22日